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蜀国内枢密使唐道袭本想除掉王宗佶后，王建自然会宠信于他，但他万没料到，王建竟将一应政务全都交给了韦庄，对自己的宠信反倒不如之前了。他越想越气，便委托心腹探查韦庄的短处。不久，心腹来报，说韦庄并没有什么特别的嗜好，只是特别宠爱一个爱姬。唐道袭一听，登时有了主意。自此之后，他一有机会便对王建说，韦庄有一位内妾，长得如何如何美丽，舞跳得如何如何轻盈，琴谈得如何如何美妙……但王建却始终无动于衷，主要是因为韦庄毕竟是他信重的重臣，又是名闻天下的贤士，他怎好去打他爱姬的主意呢？再者说，韦庄的内妾再美，又怎能美得过徐氏二妃呢？尤其是小徐妃“花蕊夫人”，更是世所罕见，徐氏姐妹的诗词更是在成都坊间大为流行。因而，王建总便觉得唐道袭有些言过其实，便没将此事太放在心上。
清明节这一天，唐道袭又对王建说道：“禅月大师午后要在大慈寺讲经，陛下何不也去听听？”
自从贯休来成都后，王建对贯休一向是敬重有加，经常厚加赏赐。于是，他便随着唐道袭一同到了大慈寺，刚好韦庄也在。贯休见王建前来，格外高兴。经会散后，他特意设素宴宴请王建、韦庄、唐道袭等。宴上，贯休为蜀主献诗道：
玉节金珂响似雷，水晶宫殿步裴回。
只缘支遁谈经妙，所以许询都讲来。
帝释镜中遥仰止，魔军殿上动崔巍。
千重香拥龙鳞立，五种风生锦绣开。
宽似大溟生日月，秀如四岳出尘埃。
一条紫气随高步，九色仙花落古台。
谢太傅须同八凯，姚梁公可并三台。
登楼喜色禾将熟，望国诚明首不回。
驾驭英雄如赤子，雌黄贤哲贡琼瑰。
六条消息心常苦，一剑晶荧敌尽摧。
木铎声中天降福，景星光里地无灾。
百千民拥听经座，始见重天社稷才。
王建大喜，唐道袭趁机对韦庄说道：“闻听韦相公有一女才子，诗词歌舞、琴棋诗画无一不精，如此良景，若能为陛下献上一曲，岂不更好？”
韦庄正要说话，贯休胸无城府，不知唐道袭是计，笑道：“还真巧了，莫愁姑娘正好在此。”说罢，即让人从僧堂中叫出莫愁来。莫愁只好来到宴前，拜见王建，王建一见，当时就惊呆了！徐氏二女已经是美若天仙了，没想到世间竟然还有比徐氏二女更美的女子！而且此女清丽脱俗，似乎不沾一点红尘之气，这是徐氏二女所没有的。
莫愁只好边唱边舞了一曲，其词乃贯休的新作：
湘江滨，湘江滨，
兰红芷白波如银，终须一去呼湘君。
问湘神，云中君，不知何以交灵均。
我恐湘江之鱼兮，死后尽为人。
曾食灵均之肉兮，个个为忠臣。
又想灵均之骨兮终不曲。
千年波底色如玉，
谁能入水少取得，香沐函题贡上国。
贡上国，即全胜和璞悬璃，垂棘结绿。
其词哀婉动人，其曲清丽柔和，其舞美仑美奂，王建一双眼睛一直死盯着莫愁那婀娜的身姿和俏丽的面容，韦庄看在眼里，心中甚不是滋味……
次日，唐道袭特地到韦庄府上，说是奉旨请莫愁入宫，教习宫人作词、作曲、歌舞。韦庄不敢抗旨，只好送莫愁入宫。不想，莫愁一去之后，竟一连好几天杳无音信，韦庄又不敢打问，心中煎熬至极，吃不下，睡不着，竟然就病倒了。
一天晚上，韦庄辗转反侧，难以入睡，披衣走到花园之中，遥望天上春月，唉声长叹，遂吟了一首《谒金门》：
空相忆，无计得传消息。
天上嫦娥人不识，寄书何处觅？
新睡觉来无力，不忍把伊书迹。
满院落花春寂寂，断肠芳草碧！
贯休听说韦庄病了，连忙前来探视。贯休这才知道莫愁已经入宫去了，不禁大为惊异，深悔不该引莫愁与蜀主相见，作诗安慰韦庄道：
刻形求得相，事事未尝眠。霖雨方为雨，非烟岂是烟。
童收庭树果，风曳案头笺。仲虺专为诰，何充雅爱禅。
静嫌山色远，病是酒杯偏。蜩响初穿壁，兰芽半出砖。
堂悬金粟像，门枕御沟泉。旦沐虽频握，融帷孰敢褰。
德高群彦表，善植几生前。修补乌皮几，深藏子敬毡。
扶持千载圣，潇洒一声蝉。棋阵连残月，僧交似大颠。
常知生似幻，维重直如弦。饼忆莼羹美，茶思岳瀑煎。
只闻温树誉，堪鄙竹林贤。脱颖三千士，馨香四十年。
宽平开义路，淡泞润清田。哲后知如子，空王夙有缘。
对归香满袖，吟次月当川。休说惭如揵，尧天即梵天。
不久，韦庄的《谒金门》就传遍了整个成都，王建的徐氏二妃早就对莫愁有戒心，便特意将此词送给了莫愁，莫愁吟诵罢，心中不禁大为伤感。又多次向王建请求，放她出宫，但王建却一再推托。莫愁无奈，竟然绝食而卒。
韦庄惊闻噩耗，不禁哀痛至极，哀叹道：
绝代佳人难得，倾国。
花下见无期。
一双愁黛远山眉，不忍更思惟。
闲掩翠屏金凤，残梦。
罗幕画堂东。
碧天无路信难通，惆怅旧房栊。
不久，韦庄就在花林坊郁郁而终了，享年六十四岁。
韦庄之弟韦蔼和仆人杨金将他安葬于白沙之阳。韦庄死前整日里吟诵杜甫的‘白沙翠竹江村暮，相送柴门月色新’诗句，至此，人们皆认为此诗果然成谶。
杨金自从随韦庄到蜀后，韦庄曾多次给他谋得官职，但杨金却始终不愿离开韦庄，一直没有就职。韦庄死后，杨金便与韦蔼、贯休一道将韦庄平生所作整理结集，因其所居为浣花溪旁的杜甫草堂旧址，故题名为《浣花集》。
王建对韦庄之死也是大为哀伤，特意为其辍朝三日，谥为文靖。
莫愁、韦庄死后，贯休又哀又悔，整日里闭门不出。一日，突有一白衣道士造访，一见贯休便说道：“大师身入空门，自然知道一切皆是定数，一切皆是虚空，韦相公之死，又于大师何干呢？再者说，以大师心性，本是逍遥随意之人，心中道性似海，又何必执着于尘世呢？”
贯休闻言大悟，他知道此人便是人称“纯阳子神仙”的吕洞宾，自此之后，他便整日里与其参禅论道，二人皆颇有所得，贯休还为此作了一首《了仙谣》，诗曰：
海中紫雾蓬莱岛，安期子乔去何早。
游戏多骑白麒麟，须发如银未曾老。
亦留仙诀在人间，啮镞终言药非道。
始皇不得此深旨，远遣徐福生忧恼。
紫术黄精心上苗，大还小还行中宝。
若师方术弃心师，浪似雪山何处讨。
不久，贯休便在龙华禅院坐化了，享年八十一岁。
但没过多长时间，又有人说看到贯休老和尚和一位白衣道士一起出了剑门，飘然东去了……
韦庄既已身亡，按理说唐道袭应该称心如意了，不料却事与愿违，他的日子反而不好过了。韦庄之死，令成都朝野议论纷纷，许多得悉内情的蜀国朝臣皆将韦庄的病逝归罪于唐道袭。
太子王宗懿自从知道唐道袭乃王建的嬖臣后，便对其生了厌恶之心，此次，他得知韦庄之死与唐道袭有关，便暗自发誓要趁机将其驱逐出朝堂，故而，一有机会就对唐道袭谩骂喝斥，甚至于在朝会之上，也当着众臣的面责骂、取笑唐道袭。一直备受王建恩宠的唐道袭哪受得了这份窝囊气，便经常在王建跟前告王宗懿的恶状。王宗懿当然不惧，一有机会就在王建跟前数落唐道袭的种种不是。
王建既苦恼又担心：一个是自己宠爱的嬖臣，一个是自己的亲生儿子，国之储君，真怕他们交恶太深，于国不利。想来想去，最后还是认为应该让唐道袭躲到外镇去，虽然有些不舍，但也没办法，于是，特意下诏，以唐道袭为山南西道节度使、同平章事。
唐道袭虽然成了一镇诸侯，但仍不肯放下内朝的大权，将行之际，特意向王建推荐他的心腹好友宣徽北院使郑顼为内枢密使。王建本就觉得有些对不住他，对其所求自然是有求必应。唐道袭还没动身，王建就已颁下了任命郑顼为内枢密使的诏书。
不想，郑顼为人公正无私，受命当日，就要查办唐道袭昆弟盗用内库金帛之事。唐道袭听说后，不禁大惧，连忙上奏说郑顼做事偏急，不可大任。次日，王建即下诏以郑顼为果州刺史，改任宣徽南院使潘炕为内枢密使。
唐道袭终于要离开成都了，王建大为不舍，特意设宴为唐道袭送行。宴上，唐道袭对王建言道：“陛下听说没有？前几日，好多人在洵阳水中看到五十条青龙一齐上下翻腾，声势甚是惊人。这可是天大的喜瑞啊！”
王建喜道：“爱卿不说，朕还忘了，壁州刺史前些时候上表，说在壁州有麒麟出现。”
唐道袭道：“陛下即位以来，四时物丰，国泰民安，这些祥瑞乃是上天对人君天子的褒奖！以微臣看，应该改元以应天意。”
王建道：“朕正有此意，你看改元‘永平’如何？”
唐道袭满口赞成，王建当即下诏改元大赦，同时，大肆封赏。更太子宗懿名为元坦。立皇子王宗仁为普王，王宗辂为雅王，王宗纪为褒王，王宗智为荣王，王宗泽为兴王，王宗鼎为彭王，王宗杰为信王，王宗衍为郑王。
王建共有十一个亲生儿子，一百二十多个养子。养子大多为有功之臣，虽冒姓连名，但却并不禁止互相通婚。其中，养子王宗裕、王宗岁、王宗寿本为王建族人，分别被封为通王、昌王、寿王。王宗翰本姓孟，是王建之甥，王宗范本姓张，其母周氏为王建之妾，二人因此也被封王。
显然，五位被封了王的养子，其战功并非是诸养子众中最高的。五养子刚刚封王，王建恰巧就接到了蜀州刺史王宗弁称疾、请求致仕的表章。王建心想，他肯定是对五养子封王不满，虽然心中不悦，但还是答应了他。很快地，王宗弁从蜀州回到了成都。不想，而且一回到成都就整日里闭门不出，也不见客。王建怀疑他是矜功自傲，心有怨望，又特意加封他为检校太保以示安慰。不料，王宗弁却固辞不受，并对中使诚恳地言道：“廉者足而不忧，贪者忧而不足。我本普通百姓，能致位至此，已觉所得太过，怎可求进不止呢？”王建这才知道误解了他，嘉其志而许之，赐与更厚。