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如今通讯非常发达，我们想跟朋友亲人联络的时候就写个e-mal、发条短信什么的，很方便。不过在以前没有电脑、手机这些玩意的时候，短信邮件都得靠手写。一千七百多年前的某个冬天，一位古人在一场大雪之后给他的朋友写了一封信，只有短短二十八个字。但这么一张小便条却得到了后人的无上推崇，乾隆皇帝更是对它如痴如醉。那么这张小便条究竟为什么会有这么大的魅力呢？很重要的一个原因就是写这条短信的人是被誉为“书圣”的东晋书法家王羲之。
这封信里到底说了什么呢？其实也就是对远方朋友的一声问候，我给翻译成现代白话是这样的：山阴县张侯先生你好。刚才下了一阵雪，现在天又转晴了，景致不错。想必你那里一切都好吧。那件事因为种种原因没能帮上忙，心里纠结至今。世界上很多事情就是那么无奈。王羲之拜上。（“羲之顿首，快雪时晴，佳！想安善。未果为结，力不次，王羲之顿首。山阴张侯。”）
这只是一条普通的短信，其实王羲之流传后世的许多“帖”不过是写给朋友的寻常书信。“信”自然是没有题目的，但当它们变成后人尊崇的“法帖”之后，为了记忆方便，就给取了题目。这命名的方法也很简单，就是从信的开头取前两个字或者前四个字。这条短信的开头是“快雪时晴” 四个字，那就叫《快雪时晴帖》吧。
快雪时晴，天气很不错，用现代气象专家的话来说就是空气中的杂质被雨雪清洗一空，pm. 很低，空气质量很好。王羲之在这样雪后初晴的日 子里，就想起朋友来了。
这封信写得很随意，从书法角度来看，每个字起笔和收笔的笔画都不露锋芒，字体匀整安稳，显得是气定神闲，从容不迫。虽然只有二十八个字，但是变化多端，行书中带着楷书的笔意。
有人说它是“圆劲古雅，意致优闲逸裕，味之深不可测”。
这件《快雪时晴帖》
其实并非王羲之的原作，而是唐代的摹本。尽管如此，它依然受到后世文人的顶礼膜拜，而热爱书法的乾隆皇帝更是对它痴迷不已。据说每到入冬初雪的时候，乾隆都要把它拿出来细细把玩。有一天，他心情特别舒畅，便大笔一挥，在书帖的中央写了一个“神”字；再过一天，他似乎又有了新的领悟，就写下一个“妙”字；又有一回，他觉得一个字不足以表达自己的心情，干脆来个感叹短语“神乎技矣”。 更多的时候，他认为自己对王羲之的崇拜之情那是如滔滔江水连绵不绝啊，于是便一次次地赋诗，一次次地写下长篇观后感。就这样，乾隆一辈子对这件书帖的题跋有七十三次之多，以至于当《快雪时晴帖》在台北故宫展出时，很多人只看见乾隆皇帝密密麻麻的题记，根本找不着王羲之的那四行二十八个字了。有时候这爱得喧宾夺主了，也是很要命的事。
王羲之随手给朋友写了条短信，寥寥数语，却能够穿越千百年的时光，成为中国艺术史上一件不朽的杰作。这让我忽然意识到“传播”和“流传”
原来是很不一样的两件事。比如吧，我费尽心思编个好玩儿的段子，在通讯发达的今天，经过手机不断地转发，在很短的时间内就能广泛传播，但是如果它没有人文精神没有艺术价值，又能“流传”多久呢？还能“留传”吗？