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第531章 怪事(1 / 0)

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勾宏毅抱着自己的脑袋,下意识用藏语谩骂了一句。

用凿子来凿科杰丛山?

脑袋是疯成什么样了,才会做出这种举动?

在勾宏毅认知里,这是一件无法理解的事。

但在王庸灏的眼中,这就是他们来这里的目的。

看看科杰丛山里面,到底藏了什么。

“藏了什么?”

叶一诺看着停下来的王庸灏,语气急切。

人们总会对自己不知道却又想探知的事产生浓烈的兴趣。

“郁多上师,剩下的话,我不能告诉你了。”王庸灏缓缓对旁边的郁多上师鞠了一躬,说道,“因为这关系到南荣上师的死因,我不希望它为你带来麻烦,而且我知道,在你们喇嘛的眼里,讨论死者的身前事,是一件不敬的事。”

郁多上师自然不是傻子,知道王庸灏不想透露给自己,身为寺庙里的上师,他更不会对此产生疑问,便告别了众人,走出了院子。

王庸灏这才接着把话说了下去。

当他们一行人将脚下的岩壁凿出了一个口子后,这个口子就越扩越大了。

山体的岩石有多么坚硬?

这一点对于藏区土生土长的勾宏毅来说,无比清楚。

但这些考古学家,竟然凭借体力凿开了这么大一个口子。

能出现这种场景的就只有一种可能——

这地方,被人凿过了。

王庸灏没有解释什么,那个口子出现之后,他从包里掏出了一根冷焰火,点燃沿着口子丢了进去。

口子的大小约莫只有半米,但冷焰火这么一下去,几乎将口子里的场景都给依稀照亮了去。

勾宏毅凑近看了一眼,浑身打了个颤。

下面,是空的,而且有着很大的空间。

“来,凿大一点,我们下去。”

王庸灏发号施令,所有人都照做了。

勾宏毅听到这句话,冷汗当时就冒出来了,甭管现在的温度有多么低,他心里的颤抖始终无法停下。

面对科杰丛山在加查县内人民心中的敬畏,勾宏毅做了个很错误的举动。

他一把扑倒在洞口,用自己的身躯挡住了这些人的凿头,并且涨红着脸,谩骂道:“你们这群疯子!难道想破坏这座圣山吗?从来没有人敢凿穿圣山,那是对大自然的不敬,一旦山神发威,我们都会死在这里,都会死在这里!你们给我停手!我不会让你们乱来的!”

这是个很不错的唬人理由。

但在这种地方说出来,就显得很蠢了。

岑川用土话对着空气谩骂了几句,就伸出一只手,单手这么给勾宏毅提了起来,并且黑着脸用土话问他:“你想死莫(你想死吗)?”

勾宏毅听不懂,但知道这家伙是想对自己动手,他很害怕,可脚下就是圣山,他不敢再让这群人继续凿下去了,便硬着头皮反驳道:“我是在救你们,你们难道听不懂吗?这座山不能凿,真的不能凿,如果凿了,我们都会死的。”

“啪!”

一道巴掌就抽在了勾宏毅的脸上。

勾宏毅只感觉自己脸上传来一阵火辣辣的疼,紧接着就捂住了自己的脑袋,在岑川的拳打脚踢下老实了很多。

王庸灏等人接着将口子凿大,直到能供人通行后,他们从背包里拿出了一些勾宏毅从来没有见过的装备,开始一个又一个往口子里跳了进去。

经过冷焰火的照明,他们能隐约看见这个口子下面刚好有一个用来落脚的石墩,大概有着十几米左右的深度,为了保证安全,岑川身上绑了尼龙绳,其他的人就拉着他,把他一点一点放了下去。

勾宏毅这才知道,这群人想进去科杰丛山的山体内部。

这种事,他从未见过,藏区里也从未有人敢这么做。因为大多数的圣山都会被当地人保护着,连正府都不敢随意在上面动手脚,更遑论这些外来人士了。

如果有人在你面前做一件匪夷所思的事,你要么觉得他疯了,要么就去猜测他的目的。

勾宏毅当然猜不出来。

但他却被逼着进入了这座山体的内部。

因为那个凶神恶煞的家伙告诉他,如果不肯进去的话,会把他杀了然后埋在这里,让他的灵魂永远都逃不出去。

当时的勾宏毅还没有皈依藏佛,胆子也比其他的导游要小很多,不敢拒绝这个要求,跟所有人一起进了科杰丛山的山体内部。

这件事情无论是在当时,还是在十九年后的今天,其实都是一件非常不可思议的事。

首先要明白的一点是,山体的结构组成,是由地壳运动、板块漂移挤压相撞,地壳隆起上升而成,受高度、位置、组成物质的不同所影响,它的形成时间也不同。

通俗点来讲,一座山的组成,无非就是石头。

那么山体内部是什么?

当然也是石头。

但为什么这群考古学家会在科杰丛山凿一个口子出来,还要进到山体内部,恰好这个山体内部还有着空旷的空间?

唯一能够用科学来解释的答案,就是自然形成。

一座藏区的圣山山体内部是空的。

听起来很神秘。

就好比在过去的某些年代,某些专门针对喜马拉雅山的科考实验中有地质学家发现,在这座世界最高峰下面,可能存在着一个巨大的地下空间,并且有理有据的指出,这个空间的面积或许可以达到12-15万平方公里。这个信息无疑是在告诉大家,在这座让人类望尘莫及的山体里,可能有着一个非常空旷的地方。

那么空心里面到底存在着什么?

没人知道。

在自然学说中,大家都遵循着“地球上所有版块都有一个原始的运动规律”这一说法,也就是讲原来的世界是一个整体,后来因为地壳不断的运动,才把它们分开了。而喜马拉雅山的形成,自然也是因为两个版块之间的极限运动互相挤压,才将它造就出来。

这其实是架设在神学和科学之间的推论。

随着近代科学家研究发现,他们似乎确定了这座山并不遵守物质守恒定律。为了找到具体的真相,在夜以继日的研究中,地质学家们不断探索者可以窥探山体内部的突破口。随着时间的不断往前推移,上个世纪90年代的时候,有科学团队曾经利用电磁学,通过超宽屏电磁探测,找到了山体内部地核地幔传来的电磁信号,并且通过发射的信号频率洞察了地层内部的结构,而捕获到了一条不明信号。

但这种信号是一个非常特别的电磁物质,最终仍然没有得到解惑。王庸灏身为考古学家,对这方面有所研究,他告诉叶一诺,前往科杰丛山,是因为他在一本古籍上找到了与之相关的资料,那个资料里面讲:科杰丛山所处于的地理位置里,其实有一个小人国,里面生活的全部都是小人,他们能肆意在山与山之间穿梭,并且和山神对话。

这种带着神话性质的故事,叶一诺当然不会相信。

王庸灏却告诉他,故事的确是假的,而创造了这个故事的人,是为了把一件东西,给藏起来。

这件东西,就是蛇形玉匙。

古人的智慧是无法想象的。

没有在那个时代真正生活、经历过,就无法将他们放在同一个层次去思考。

王庸灏没有告诉叶一诺这本古籍的事,而是先顺着进入山体内部后继续讲了下去。

在那里,他们遇到了很多怪事。

其中一个怪事就是:他们见到了无数的小人。

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