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第三十六章 摄神御鬼(1 / 0)

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不过这只是子逸让手下运回冰翼魔龙尸体的原因之一。原因之二是他要拿这龙尸做些研究。

这却要关系到子逸前世学的专业了,他学的是生物制药工程,并且在这方面还挺有天赋的,其实也算不上天赋的原因。而是他深知像他这样出身的人,又是这样的性格,想要立身于社会,钻心于科学研究是很好的一条路,所以他能耐得住寂寞,沉下心来搞研究。这样虽然成为不了顶尖的科学家,但是找到一份好的工作还是可以。

所以说,子逸的专业知识、专业技能还是很扎实的。

而这一世身处蛮荒大地,各种强大的生物层出不穷,生物制药工程出身的他自然没有理由不去研究,其实他在昆仑山上就开始捣鼓这些玩意,而且还真被他整出不少有用的丹药,要不然他的实力进步也不会那么大。

而现在冰翼魔龙的尸体可是好东西,不仅血肉可以制药、鳞甲也可以制造鳞甲,其他部位也有不同的用处,可以说浑身是宝。

子逸真的觉得当时青龙、裂天兕、珊瑚独角兽、冰甲角魔龙等超级凶兽被击杀的时候,竟然只是砍了它们身上最精华的部分,然后封印了它们的魂魄而已。这在子逸看来简直是暴殄天物之至。当然,这也是囿于这个世界的认知程度不高,不过,既然子逸穿越到了这里,他便不会浪费一丝一毫,绝对会物尽其用。

子逸此刻坐在床上,手中把玩着两颗指头大小的半透明珠子,这珠子上面正冒着丝丝寒气,珠子中有两头微型的显出幼态的冰翼魔龙,却是两颗龙珠。

不过,这不是那两头成年龙的龙珠,两头成年龙的元神已经被封印进王师枪中,自然不可能还留在龙珠中,而且其龙珠也不会只有这么一点大。

这两颗龙珠乃是两头成年龙的幼崽,在龙穴中被发现的,便顺便杀了。这等毫无理性的凶兽,连驯养的可能都没有,等长大了更是会为祸不小,还不如趁早杀了。

至于子逸为何要拿这两颗龙珠,这却可能是子逸提升自己实力的最大契机了。看过《搜神记》的人对于其中一门法门的印象肯定是极为深刻的,甚至可以说是如雷贯耳,便是那摄神御鬼大*法。

摄神御鬼大*法乃是八百年前的水族神巫罗姬貉根据蛇族亚圣女林雪宜所传的残缺八极大*法所创,能吸纳五族亡灵,强修五行真元,达到五行合一的目的。

摄神御鬼大*法又分为分为“蛊宗”、“神器宗”、“元神宗”三支。这三宗的区别在于吸控他人元神的媒介不同,“蛊宗”以尸蛊,“神器宗”以器物,“元神宗”则直接以一己念力吸纳他人元神。其中又以“元神宗”最为艰深罕见。

此法凶险至极,原本子逸是不会选择去修炼此法的。

不过一来以他现在的实力根本无法去闯那苍梧之野,得到三天子心法,修成八极之身。二来,也不知是因为经历过生死又穿越而来,他的元神天生强大无比,使得子逸觉得自己有可能能吸纳一定的元神而保持本真不灭。

所以子逸在小时候曾用一只兔子的元神做过试验,试验结果出乎意料的成功。不知是否是因为他死而重生亦或者穿过了时空隧道之类的东西穿到了蛮荒世界的缘故,他的元神天生带着一种类似轮回的力量,能消磨外来元神的本识。

这可真是意外之喜啊!等于子逸天生就拥有摄神御鬼大*法的三支中最为艰深罕见的元神宗的能力,这简直就是一种天赋技能,而且是开外挂似的那种天赋技能。

不过狂喜之后的子逸很快就冷静下来,最终决定先不使用摄神御鬼大*法。原因有二,其一是他那时还小,元神还未成长完全,过早的修炼摄神御鬼大*法可能会有不知名的危害。其二是昆仑山中高手如云,他施展摄神御鬼大*法是一定会被发现的,那就不妙了,不管怎么说,摄神御鬼大*法也是邪法一属的,而且能吸收他人元神为己用实在是太凶残了,其他人会怎么看他就不好说了。

不过现在他已经自立,元神也成长完全,实力也有很大增长,可以确保自己施展摄神御鬼大*法时不被发现。

不过到底是做惯了科学实验的人,必要的科学严谨性还是有的,所以子逸打算先用两头幼年冰翼魔龙的元神。毕竟当时他用的是一只兔子的元神,其元神和冰翼魔龙这样的凶兽是完全无法比较的。而幼崽的元神和成年龙的元神又相差不少,所以用幼年冰翼魔龙的元神风险会小上不少。

子逸运转起摄神御鬼大*法,只见两头冰翼魔龙幼崽的元神被抽离出龙珠,化为两道冰蓝光芒进入子逸体内。子逸只觉得这两道元神被吸入自己的元神之后只在一瞬间便被镇压下来,随后自己身上的一股玄奥亘古的力量便开始消磨其中的本识,其间不需要子逸做任何事,便如本能一般,简直是轻松至极,而且子逸也没感到什么不适。

既然如此,子逸便上床睡了。

不过子逸开始休息了,大多数城民也已经休息。有一些士兵却并没有休息,而是在挑灯夜读。

因为子逸在回来之后对他们说过,他希望他们能够识字,因为今后要上诸如战术、地理、草药、侦查之类的课,这些内容学的好的人也是有机会晋升的。

这些少数的挑灯夜战的士兵便是这五千人中的聪明人,也是更有追求的少数人,所以当晚便开始看子逸为他们准备的识字教材。这当然是子逸自己编纂的,以他本科毕业的学识,编纂一本识字教材可谓是绰绰有余。

比子逸改变原有剧情走向的更大的改变在这一晚悄悄的开启。

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